Афсонаҳо дар бораи Амрикои Ҳопӣ ва робитаи онҳо бо Ануннаки

1 24. 09. 2019
6-умин конфронси байналмилалии экзосиёсат, таърих ва маънавият

Чӣ қадаре ки мо ба матнҳо ва ҳикояҳои кӯҳна аз саросари ҷаҳон назар афканем, ҳамон қадар нақшҳои ҳайратоварро мебинем. Баъзеҳо он қадар аҷибанд, ки онҳо объекти нодонии мо мешаванд. Яке аз чунин мисолҳо қабилаи Ҳопӣ аст - Ҳопӣ сокинони аслии Амрикои ҷанубу ғарбӣ мебошанд. Қабилаҳои бумии Амрико ҳатто онҳоро қадимтарин мардум меноманд.

Махлуқоте, ки аз ситорагон омадаанд

Тамаддунҳои қадим аксар вақт бо матнҳои қадимаи Шумер дар бораи Ануннаки алоқаманданд. Дар бораи он, ки ин тамаддунҳо ба худоҳои гуногун боварӣ доштанд, чизе ошкор нест. Имони онҳо бо мавҷудоти бегона, ки аз ситорагон сарчашма мегиранд, рабт дошт.

Аксар вақт боварӣ доштанд, ки ин мавҷудот рӯзе бармегарданд. Дар санъати қадим ҳайвонҳои қадимӣ аксар вақт тасвир мешуданд. Ин ҳайвонҳо рамзи имони ин тамаддунҳо буданд. Ҳопи мӯрчагонро мепарастад, ҳамон тавре ки мисриҳо ва шумериён говҳоро мепарастиданд.

Акнун биёед ба ташбеҳи ин ҳайвонот назар афканем. Говҳо метавонистанд Роҳи Каҳкашонро ифода кунанд, мӯрчагон Ҳопи гӯё мавҷудоти ситорагонро ифода мекунанд.

Истиноди мустақим ба Ануннаки

Калимаи мӯрчагон ё дӯстони мӯрчагон дар Ҳопи Ану Сином аст ва ба ин васила истиноди мустақим ба Ануннаки эҷод мекунад. Ин албатта тасодуфӣ нест, зеро худои осмони бобилиён Ану ном дошт - ва ин калимаи Ҳоп барои мӯрчагон аст. Наки калимаест, ки онро метавон ҳамчун дӯст тарҷума кард.

Ҳамин тариқ, дар мавриди Hopi, Ану-Накӣ ба калимаи мӯрча тарҷума мешавад ё тарҷумаи дӯстони мӯрча метавонад истифода шавад. Гарчанде ки Ану-Накӣ ҳамчун мавҷудоти ғарибӣ тавсиф карда мешаванд, ба гуфтаи Ҳопи, ин мӯрчагон аз қаъри ҷаҳони замин баромадаанд.

Калимаи дигаре, ки зикраш муҳим аст, ҳайкал аст, ки маънои ситораро дорад. Дар забони мисрӣ калимаи муҷассама маънои ситораҳои Ориёнро дорад. Тавре ки шумо медонед, ин як бурҷест, ки дар тамоми ҷаҳон дида мешавад. Назариётшиносони қадимаи астрономӣ Ориён ва дигар бурҷҳо, аз қабили Плеиадро аз қадимулайём тамошо мекарданд. Беҳуда нест, ки ҷобаҷогузории ситорагон бо пирамидаҳо ва дигар биноҳои қадимӣ аз мушоҳидаи онҳо гурехта наметавонад.

Мӯрчагон ҳамчун наҷотдиҳандаҳои асотирӣ

Дар ривоятҳои Ҳопи мӯрчагон ҳамчун наҷотбахш номида мешаванд. Онҳо гӯё тамаддуни Ҳопиро ба зеризаминӣ бурдаанд ва дар он ҷо ба онҳо зинда мондан аз офатҳои табииро таълим додаанд ва ҳамин тавр ҳам шуд. Ногаҳон, ҳикояҳо дар бораи обхезии азим, ба монанди ҳикояҳо, ки дар матнҳои Шумер ва Инҷил тасвир шудаанд, дар пеши мо боз мешаванд.

Тибқи ривоят, Ҳопиҳо тавонистанд дар зери замин зинда монанд, дар он ҷо мӯрчагон ба онҳо парвариши хӯрок, бо миқдори ками об кор кардан ва дар сангҳо хона сохтанро омӯхтанд. Онҳо дониши пурарзиш дар бораи ситораҳо ва математика ба даст оварданд ва пас аз ин малакаҳо барои сохтан ва фароҳам овардани тамаддуни нав истифода шуданд.

Мӯрчагонаи воқеии бостонӣ

Баргаштан ба рӯи замин то чӣ андоза бехатар буд, Hopi иншооти бениҳоят мураккаби шаҳрро сохт, ки аз назари боло шояд як мӯрчагони азим ба назар расад. Сохтори шаҳр Кивасро пинҳон кард - барои Ҳопӣ ин калима барои утоқҳои маросими гирд дар зеризаминист, ки нардбонҳо аз рӯи он ба сӯи онҳо равонанд. Ин маҳз ҳамон шаҳрест, ки дар дараи Чако ҷойгир аст - дар дараи шонздаҳметра, ки дар гӯшаи шимолу ғарби Ню-Мексико ҷойгир аст.

Ҳикояҳо дар бораи мавҷудоти зеризаминӣ дар тамоми ҷаҳон паҳн шудаанд. Ба гуфтаи Hopi, наҷотбахши онҳо аз ҳисоби худ ба онҳо кӯмак карданд.

Бозёфтҳои ДНК дар Чако Каньон як сулолаи эҳтимолии волидайнро нишон медиҳад, ки садсолаҳо ҳукмронӣ кардаанд (800-1250 мелодӣ). Соли 2017 портал дар ин бора навиштааст American Scientific пас аз он ки олимон 14 ҷасади одамонро дар крепости дафн тафтиш карданд. Боқимондаҳо дар Осорхонаи Таърихи Табиии Ню Йорк намоиш дода мешаванд.

Шаҳри Каньони Чакоро фоҷиаи номаълуме пешвоз гирифт, ки ба шарофати он мардуми маҳаллӣ нопадид шуданд. Дар шаҳр тақрибан ҳазор Анасазӣ зиндагӣ мекарданд. Анасазиён ба ҳифзи Модар Замин боварӣ доштанд. Интегратсия бо қабилаҳои Ҳопи ва Зунӣ ва дигарон дар ин ҷо ба амал омад.

Имрӯз, олимон боварӣ доранд, ки аҳолии шаҳрро тағирёбии иқлим рондааст ва аҳолӣ афзоиши аҳолиро таъмин карда натавонист. Мо низ метавонем бисёре аз онро бигирем. Шояд тамаддуни мо маҳз ба ҳамон фалокат равона бошад. Дар ин ҳикояҳо мо метавонем рӯйдодҳо ва ҳикояҳои пурарзишро пайдо кунем ва аз онҳо мо метавонем илҳом ё тафсирро ҳамчун ҳушдор тафсир кунем.

Мақолаҳои монанд