Саноати фармасевтӣ мекӯшад моро бовар кунонад, ки вақте Модар Табиат ҷисми мукаммали занро офаридааст, дар ҷое дар системаи гормоналӣ хато кардааст. Дигар чӣ гуна шарҳ додан мумкин аст, ки яке аз бартариҳои контрасепсияи гормоналӣ ин аст, ки зан ҳайз намебинад, тухм намекунад, аз синдроми ҳайз азоб намекашад, пӯсташ беҳтар мешавад, хулоса ин аст, ки доруи гормоналӣ дар ниҳоят ҷисми занро ба тартиб ва ҳамоҳангӣ меорад. .

Аммо агар табиати модар дар ниҳоят иштибоҳ накарда бошад ва бо ҳар як марҳилаи давраи зан ҳадафе дошта бошад, пас усули гормоналиро низ метавон дузди аср арзёбӣ кард.

Зан њомиладор намешавад, вале суол ин аст, ки барои ин ў чї медињад? Пас биёед якҷоя бубинем, ки дузд бо номи доруи гормоналӣ ҷисми занро, балки рӯҳи ӯро низ ғорат мекунад...

Ovulation - атри эротикӣ дар ҷаҳон

Аввалин чизе, ки контрасепсияи гормоналӣ моро аз он маҳрум мекунад, тухмшавӣ аст. Тухм аз найчаи фаллопия бароварда намешавад, ки он метавонад баъдан бордор шавад, аз ин рӯ зан воқеан безурёт мегардад. Аммо гап дар ин аст, шумо метавонед баҳс кунед. Мушкилот дар он аст, ки вақте зан дар "давраи ҳосилхезии худ" аст, вай дар ҳама сатҳҳои ҳаёти худ ҳосилхез аст. Ин на танҳо он аст, ки вай метавонад ҳаёти навро ба дунё оварад, балки инчунин метавонад онро ба тамоми ғояҳо, лоиҳаҳо, ниятҳо ва робитаҳои нави худ нафас кашад. Дар ин давра зан медурахшад. Вай пур аз шавқ ва хоҳиши оғози корҳои нав аст. Ва тааҷҷубовар нест, ки атрофиёнаш инро эҳсос мекунанд. Хусусан мардон табиатан бо радарҳои махсус муҷаҳҳаз шудаанд, то дақиқ дарк кунанд, ки зан кай рӯзҳои ҳосилхезии худро дорад. Ҳар як инсон бо инстинкт барои нигоҳ доштани насли худ муҷаҳҳаз аст ва аз ин рӯ, вай инчунин ба таври ғамхорӣ олиҳаи ҳосилхезии худро меҷӯяд, ки ба ӯ насл медиҳад. Албатта, агар ӯ дар ҳама ҷо бо занони тухмнашаванда рӯ ба рӯ шавад, ӯ бояд каме ошуфта бошад. Ин маънои онро надорад, ки контрасепсияи гормоналӣ дар ҷаҳон ҷой надорад, танҳо он аст, ки шумо бояд дар бораи сабабҳои истифода шудани он бодиққат фикр кунед. Агар зан онро ҳамчун чораи эҳтиётӣ истифода барад, масалан, бо интизории он, ки вай ба зудӣ бо шоҳзодаи аспи сафед вохӯрад, пас ин тартиб метавонад то ҳадде баръакс шавад. Овуляция атри эротиктарин дар ҷаҳон аст, ки метавонад мардонро ба худ ҷалб кунад, мисли нури чароғи фурӯзон парвагонҳоро ҷалб мекунад. Дар баробари ин, ҳангоми тухмкунӣ, ҳисси бӯи зан низ бо қобилияти махсуси интихоби шарике муҷаҳҳаз аст, ки таҷҳизоти генетикии он консепсияи ҳомилаи солимро бидуни нуқсонҳои ирсӣ таъмин мекунад. Ниҳоят, вале муҳимтар аз ҳама, зан бештар хоҳиши ишқварзӣ карданро маҳз дар вақти тухмшавӣ дорад, вақте ки вай аз ҳама ҳассос, дилчасп ва зебост. Ҳамин тавр, ба назар чунин мерасад, ки табиат ҳама чизро то хурдтарин ҷузъиёт фикр кардааст ва ба мо, занон вобаста аст, ки мо чӣ гуна ба осонӣ қувваи худро ба олиҳаи ҳосилхезӣ месупорем...

"Синдроми пеш аз ҳайз" ё ғазаби олиҳаи Кали

Чизи дигаре, ки контрасепсияи гормоналӣ моро аз он маҳрум мекунад, ҳадди аққал ба ақидаи аксари гинекологҳо, бояд синдроми пеш аз ҳайз бошад. Танҳо калимаи синдром метавонад занонро эҳсос кунад, ки дар онҳо чизе нодуруст аст. Аз ин рӯ, ман бартарӣ медиҳам, ки истилоҳи "ғазаби олиҳаи Кали" -ро ба ҷои синдроми пеш аз ҳайз истифода барам. Олиҳа Кали олиҳаи ҳиндуист, ки бо ду ҷуфт даст тасвир шудааст, ки яке шамшер дар даст дорад ва бо он ҳама чизҳои аллакай мурда, нодаркор, кӯҳнашударо бераҳмона мебурад, то барои чизи нав ҷой кунад. Ва ин аст, ки зан аксар вақт дар давраи пеш аз ҳайз рафтор мекунад. Шояд аз ин сабаб бошад, ки вай дар ин замон барои мардон каме дахшатнок аст. Агар шавҳаратон се ҳафтаи охир беҷазо ҷӯробҳояшро ба рӯи фарш партофта бошад ва ба қадри лозим ба шумо ёрӣ надиҳад, акнун боварӣ дошта метавонад, ки ин корро дуруст мекунад. Дар ин давра, зан метавонад дар гирду атрофаш тартиботро танзим кунад. Вай наметарсад, ки ба муноқиша равад, тамоми ниёзҳои худро баён кунад, эҳсосоти саркӯбшуда, тамоми хашми худро, ки дар вай ҷамъ шудааст. Ҳарчанд вай баъзан ин корро ба таври мувофиқ анҷом намедиҳад, аммо барои рӯҳи ӯ ин як раванди поксозӣ ва зарурист.

Ва гарчанде ки шавҳарон ва шарикон аксар вақт бартарӣ медиҳанд, ки агар ягон доруи ҷодугарӣ метавонад ғазаби олиҳаи Калиро боздорад, ин барои онҳо низ то андозае пок аст. Ҳаво тоза шуд, ҳар чизе, ки нагуфта буд, дар дунёст ва мард метавонад интизори он бошад, ки дар марҳилаи баъдӣ, ки пас аз чанд рӯз рух медиҳад, занаш мисли барра ором мешавад...

Ҳайз - муҳимтарин раванди тозакунӣ дар ҳаёти зан

Дигар чизи муҳиме, ки контрасепсияи гормоналӣ моро аз он маҳрум мекунад, ҳайз аст. Занҳое, ки 21 рӯз аз ҳомиладорӣ истифода мекунанд ва баъдан 7 рӯз қатъ мекунанд, ҳайз мешаванд, аммо ба маънои аслии калима ҳайз нест. Ин ба ном pseudomenstruation аст, ки дар натиҷаи паст шудани сатҳи гормоналӣ рух медиҳад ва бинобар ин барои бадани зан комилан бефоида аст. Бар хилофи њайзи њаќиќї, дар он њељ покшавии љисмонї, расад ба рўњї нест. Ҳангоми ҳайзи воқеӣ, ҷисми зан тухми бордорнашударо тарк мекунад, аммо асосан ҳама чизҳои нолозим, ки дар бачадон дар тӯли як моҳи охир ҷамъ шудаанд. Бачадон, ки дили зан аст, ба ин васила покиза, навсозӣ ва омода, пок ва тару тоза барои ворид шудан ба давраи нави қамарӣ мешавад. Фаҳмост, ки зан ҳангоми ҳайз хастагӣ ҳис мекунад. Дар ниҳоят, бадан бо суръати пурра кор мекунад, то худро ҳам дар сатҳи ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ тоза кунад. Мувофиқи тибби анъанавии Чин, ҳайз бо ҷигари мо сахт алоқаманд аст ва аз ин рӯ хашми ҷигарамон. Ва ҳамин тавр бо рӯзи аввали ҳайз на танҳо тухми бордорнашуда, балки тамоми ғазаб ва эҳсосоти манфие, ки дар зан ҷамъ шудаанд, мерезад. Сабаби он, ки занон ба осонӣ аз давраи ҳайз даст мекашанд, шояд муносибати манфии ҷомеа ба онҳо бошад. Ҳайз ҳамчун чизи маҳдудкунанда дида мешавад; чизе, ки дар бораи он сухан гуфтан номувофиқ аст; чизе, ки аз он шарм доштан лозим аст. Ва дар баробари ин зан метавонад аз ҳайз як маросими зебое созад. Агар вай фаҳмад, ки ин давра танҳо ба ӯ тааллуқ дорад, вай ҳақ дорад, ки дар ин давра худро ғамгин кунад, суст кардани суръати худро омӯзад ва раванди поксозии дар баданаш ҷараён доштаро дарк кунад, пас ӯ ба зудӣ эҳсос мекунад, ки ҳайз душмани вай нест, балки баръакс, иттифоқчии рақами як аст.

Дар баъзе қабилаҳои таҳҷоӣ дар Амрикои Ҷанубӣ кулбаҳои ба ном моҳвора ҳанӯз вуҷуд доранд. Занҳое, ки дар ин лаҳза ҳайз доранд, 4 рӯз ба он ҷо мераванд ва дар кулба худро танҳо ба худ мебахшанд. Онҳо мулоҳиза мекунанд, суруд мехонанд, умеду орзуҳои худро бо занони дигар мегӯянд, ҷисми худро ғамгин мекунанд, то баъд аз ҳайз бо нерӯ ва нерӯи комил ба ҳаёти муқаррарӣ баргарданд. Шояд агар дар ҷомеаи мо ҳамин гуна «кулбаҳои моҳӣ» мебуд ва дастгирии ҳамдигарии занон дар давраи ҳайз мебуд, занҳо метавонистанд ба қадри ҳадяҳое, ки барояшон меорад, хеле беҳтар...

Поёни мардони боқувват дар Богемия

Кӯшиш кунед, ки дар хона каме озмоиш кунед. Аз шавҳар ё шарики худ бипурсед, ки оё дар бозор барои мардон як доруи гормоналии контрасептивӣ мавҷуд буд, ки онҳоро муваққатан безурёт мегардонад, оё онҳо омодаанд, ки онро истифода баранд. Эҳтимол аксари онҳо дар чеҳраи худ як зарбаи бепарво, ҳатто даҳшатро нишон медиҳанд ва пас аз фаҳмидани он, ки дар бозор чизе монанди ин вуҷуд надорад. Мардон аз ҳосилхезии худ ба таври хакконй фахр мекунанд ва ба истифодаи чизе (шояд ба гайр аз олу) чандон токат намекунанд. Мутаасифона, онҳо новобаста аз он ки огоҳ бошанд ё на, ҳамон тавр истифода мебаранд. Ва ҳатто дар ин ҷо барои занон. Корхонаҳои тозакунандаи об дар ҳоли ҳозир наметавонанд боқимондаи доруҳои гормоналиро, ки ба об аз пешоби занон ворид мешаванд, нест кунанд. Дар натиҷа, дар обҳои мо моҳӣҳои нарина торафт кам мешаванд, дар ҳоле ки дар популятсияи қурбоққаҳои нар афроди дорои тухмдонҳои инкишофёфта пайдо мешаванд. Мардони чех ҳанӯз мисли қурбоққаҳо бад нестанд, аз ин рӯ таъсири пешгирии ҳомиладории занон ба саломатии онҳо танҳо бавосита хулоса баровардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, коҳиши ҳосилхезии мардон, афзоиши бемории саратони ғадуди простата ва охирин, вале на камтар аз шумораи мардоне, ки дар кӯча бо футболкаҳои гулобии танг гаштугузор мекунанд ва дар ҳаммом нисбат ба шарики худ маводи косметикии бештар доранд, нигаронкунанда аст.

Ҳадафи ман ҳукм ё маҳкум кардани назорати таваллуди гормоналӣ набуд. Ман танҳо боварӣ дорам, ки агар зан ягон қарореро қабул кунад, ки ба бадан ва рӯҳи ӯ таъсир мерасонад, бояд тамоми маълумоти мавҷударо дошта бошад. Зеро танҳо дар он сурат интихоби ӯ воқеан озод аст. Ва ҳамин тавр, хонумонҳои азиз, олиҳаҳои ҳосилхезии азиз, хоҳ шумо тасмим гирифтаед, ки пешгирии ҳомиладории гормоналиро истифода баред ё не, ҳамеша дар хотир доред, ки табиат ҷисми шуморо бо ҳама чизе, ки ба он тааллуқ дорад, комил ва зебо офаридааст...

Яна Стекерова,
Дар маҷаллаи Финикс 10/2013 нашр шудааст