Вақти амиқ аст, ҳамин тавр не? Дар тӯли чанд моҳи охир ман дигаргуние аз сар гузаронидам, ки шиддати он маро ба ҳайрат овард, дар лаҳзаҳо он маро комилан тарсонд ва маро аз замин ба куллӣ тағйир дод. Ҳоло, ки тӯфон ба назар мерасад, ман медонам, ки бо бисёр дигарон низ ҳамин чиз рӯй медиҳад. Фарқ надорад, ки шумо ба тафсирҳои эзотерикии пешравӣ ба сатҳи баландтари мавҷудият бовар мекунед ё ба он калимаҳои дигаре мегӯед. Тағйирот дар дохили бисёре аз мо рух медиҳад ва интизори боқимондаи мост. Хирадмандии зиндагӣ дақиқ медонад, ки мо дар сафарҳо дар куҷо мемонем ва ба он ҷо ҳарчи бештар тирҳои ҳалокат мефиристад. Онҳо равандҳои изтироб, тарс ва дард мебошанд. Ва аммо, ин ҳама танҳо ва танҳо аз муҳаббат рӯй медиҳад ... ва ҳама дар бораи фаҳмидани он аст.

Одамон ҳангоми санҷиши сохторҳои шахсияти онҳо дар мавҷҳо фурӯпошӣ мекунанд. Баъзан ин ҷаҳаннам аст, зеро шумо он чизеро, ки шумо гумон мекардед, дар зери пои худ хоки мустаҳкам гум мекунед. Ҳолатҳои энергетикии ногувор, эҳсоси девонагӣ, воҳима, даҳшат ва дигар падидаҳои ҳамроҳӣ меоянд. Дар аввал инсон ҳамаи инро воқеият медонад ва ҳамин тавр чунин шароит воқеан азобу машаққат мегардад. Танҳо бо мурури замон дарки равшан пайдо мешавад, ки инҳо танҳо давлатҳое мебошанд, ки бо парокандашавии он чизе, ки ба назар сахт менамуд, алоқаманданд. Оё шумо ягон бор медитацияи динамикии Ошоро анҷом додаед? Дар марҳилаи охирин, вақте ки шумо бо дастҳои худ аз болои сар меҷаҳидаед, шумо ба зудӣ эҳсос хоҳед кард, ки шумо наметавонед идома диҳед. Ё ба ӯ бовар мекунӣ ва бас мекунӣ, ё тирро газида бо он мегузарӣ. Вақте ки шумо мегузаред, шумо хоҳед дид, ки шумо метавонед ба таври мӯъҷиза ҷаҳиданро давом диҳед. Шумо аз он чизе, ки ба назар сахт менамуд, гузаштед ва ба фазои васеъе ворид шудед, ки энергияи бештар ва аз ин рӯ имконоти бештарро пешкаш мекунад. Бо таҷзияи сохторҳои шахсияти шумо низ ҳамин тавр аст. Онҳо сахт нестанд ... онҳо танҳо ҳамин тавр ба назар мерасанд. Ва боз чӣ гуна шахс метавонад тавоноии васеътари худро бидонад, на аз он ки ин барои худ аз сар гузаронида бошад? Аз ин рӯ, дар Коинот қувваҳои харобкунанда мавҷуданд ва дӯст доштан ба онҳо воқеан аҷиб аст. Бидуни онҳо рушд намешуд ва ҳама чиз боқӣ мемонд. Оё шумо медонед, ки ҳатто ҳуҷайраҳои бадани инсон бидуни таъсири микроорганизмҳо инкишофро қатъ мекунанд?

Ҳаёти одамон тавассути ҳолатҳои гуногуни драмавӣ хароб мешавад ва ба назар мерасад, ки басомади ин падидаҳо афзоиш меёбад. Чанде пеш маро маҷбур карданд, ки мардеро ба дармонгоҳи бемориҳои рӯҳӣ барам. Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ фаҳмидам, ки ӯ ҳама гуна қобилияти хулосабарории солимро аз даст додааст ва ҳамин тавр ҳам барои худаш ва ҳам барои атрофиёнаш хатарнок шудааст. Ин як таҷрибаи хеле амиқ буд. Вай дар фишори доимии дохилӣ ва саркашӣ зиндагӣ мекард, то он даме, ки сохтораш ногаҳон аз ҳам пошида шуд. Ӯ олами илоҳии Муҳаббатро дарк кард, аммо иртиботро бо воқеияти оддӣ гум кард. Ва барои ҳамин таъкид мекунам... ба равандҳои поксозии Ҳаёт таслим шудан хуб аст. Ҳаёт медонад, ки мо бе девона шудан чӣ қадар озодӣ гирифта метавонем! Вақте ки касе ҳаёти шуморо тарк мекунад, онро ҳамчун тӯҳфа қабул кунед. Вақте ки ягон каси номатлуб меояд, кӯшиш кунед, ки онро ҳамон тавр қабул кунед. Вақте ки шумо чизеро гум мекунед, онро тарк кунед. Ҳар гуна саркашӣ ва муқовимат танҳо сатҳи шиддатро зиёд мекунад ва оқибатҳои он метавонанд нолозим бошанд.

Ҳаёт оқилона аст ва ҳама чиз ба манфиати мо сурат мегирад, гарчанде ки баъзан метавонад тавассути эҳсосоти тӯфонӣ дидани ин ҳақиқат ғайриимкон бошад. Вақте ки қувваҳои харобкор ба рӯзҳои шумо ворид мешаванд, ин сигналест, ки шумо дар ҷое часпидаед. Шумо касе ё чизеро байни худ ва Худо гузоштаед. Шояд шумо барои пул зиндагӣ мекунед ва боқимонда дар канори роҳ меравад. Шояд шумо барои шарики худ зиндагӣ мекунед ва фаромӯш кардаед, ки он чизе, ки шуморо меронад. Эҳтимол, шумо ба ҳавасҳо ҷои дигаре дода истодаед, ки онҳо воқеан тааллуқ доранд. С.Н.Лазарев дар пажӯҳиши худ оид ба қонунҳои кайҳонӣ кашф кард, ки боло бурдани чизе аз муҳаббати Худо таҷовуз ба вуҷуд меорад ва ба ин васила барномаҳои худкуширо ба вуҷуд меорад. Бале... часпидан ба ҳама чиз дер ё зуд қувваҳоро аз умқ даъват мекунад, ки объекти часпиданро аз шумо дур мекунанд. Чаро? Зеро мо ҳама воқеан орзу дорем, ки табиати аслии худро, ки дар табиати худ озод аст, эътироф кунем! Ин самти тамоми коинот аст ва қудратро тасаввур кунед. Боварӣ ба он ки шумо ба чизе ё касе ниёз доред, то хушбахт бошед ва ба он амал кунед, маҳз "замини зери пои мо" аст, ки мо ҳамеша аз даст медиҳем. Мо онро аз даст медиҳем ва аввал хашмгин мешавем ва маломат мекунем... баъд гиря мекунем, ноумед мешавем ва тарсро эҳсос мекунем. Дар ниҳоят, мо воқеияти амиқтари муҳаббатро мефаҳмем ва нав таваллуд мешавем.

Агар ҳозир бо шумо чизе ба ин монанд рӯй диҳад, истироҳат кунед. Масофаро дар эҳсосоти шадид тавассути пайвастшавӣ бо огоҳии он чизе, ки аз онҳо огоҳ аст, пайдо кунед. Шукр гӯед, зеро шумо тағироти пешбинишударо аз сар мегузаронед, гарчанде ки шумо онро ҳамчун ҷазои бузургтарин аз сар мегузаронед. Ин маънои онро надорад, ки шумо роҳи ҳалли вазъиятро намеҷӯед. Ин маънои онро надорад, ки шумо аз амалҳои харобиовари дигарон даст надоред. Ин маънои онро надорад, ки шумо кӯшиш намекунед, ки худро тағир диҳед ё шояд шумо ба кӯмак муроҷиат накунед. Танҳо як чиз дар фикри ман аст... ба раванд муқобилат накунед. Ба қувваҳое, ки хароб мекунанд, хашмгин нашавед, зеро ин танҳо вазъиятро бадтар мекунад. Барои равшании биниш дуо кунед.

Таҷрибаҳои сахти тарс ҳамеша бо парокандашавии сохторҳо зич алоқаманданд ва аз ин рӯ бори дигар такрор мекунам, ки бо тарс рақс карда тавонистан лозим аст. Метавонед тарсро ба таври осоишта эҳсос кунед? Ин тавр аст. Барои тағир додани он кӯшиш накунед - танҳо бигзоред, ки он бошад ва онро пурра ҳис кунед. Ҳар эҳсос як дарвоза ба сӯи Худост ва тарс чизи асосӣ аст. Вақте ки шахс воқеан тарсро мекушояд ва сипас онро бо диққат дарк мекунад, онҳо метавонанд тавассути он ба ҷое бираванд, ки тарс нест. Шумо метавонед онро санҷед… оё ман онро бофта мекунам ё ин имконпазир аст?

Агар чизе дар ҳаёти шумо вайрон шавад, истироҳат кунед ва бигзор тундбод гузарад. Олиҳаи Кали дар бораи шахси маҳдуди шумо рақс мекунад. Ин субҳи Худи озоди шумост.