Барои мо мухлисони силсилаи Ишғолгарони антиқа баъзе асарҳо воқеан истисноӣ мебошанд. Серияи 7-уми силсилаи 12-ум бо номи 'Шаҳри худоён' намунаи олии ин аст. Гарчанде ки баъзан мухлисони калони ӯ баъзан ба тафсирҳои ваҳшӣ ва саволҳо дар бораи ғарибон шубҳа мекунанд, ин силсила аҷиб аст. Ва маҳз ин қисмат он қадар ҷолиб аст, ки ин мақолаи ба он бахшидашуда ба ду қисм тақсим карда мешавад.

Қисми аввал бо шаҳри Теотигуакани пеш аз Юнони Амрикои Марказӣ, ки тақрибан дар соли 400 пеш аз милод таъсис ёфтааст, нақл мекунад. худоён таваллуд шудаанд. ”Ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки ин шаҳрро кӣ бино кардааст - ҳатто атсекҳо, ки онро ба он ном гузоштаанд. Ин сирре аст, ки албатта ба ҳузури эҳтимолии ғарибони қадим ишора мекунад. Дар ин ҳолат, эҳтимолияти он бештар хоҳад буд, зеро шумо ба зудӣ меомӯзед. Бояд қайд кард, ки баъзе саволҳо дар бораи Теотигуакан барои бостоншиносони анъанавӣ ҷавоб ёфтан душвор аст.

Тадқиқотчиёни Институти Смитсон дар бораи ӯ менависанд:

"Онҳо сирри худро бо худ бурданд. Имрӯз, ҳатто пас аз зиёда аз як асри таҳқиқоти бостоншиносӣ, ҳанӯз ҳам миқдори ғайриоддии он чизе ҳаст, ки мо дар бораи мардуми Теотигуакан намедонем. Онҳо як навъи навиштаҷоти квазиероглиф доштанд, аммо мо ҳанӯз онро шарҳ надодаем; мо намедонем, ки дар шаҳр бо кадом забон гап мезаданд ё мардуми маҳаллӣ ин маконро чӣ ном мебурданд. Мо дар бораи дини онҳо каме тасаввурот дорем, аммо дар бораи коҳинони онҳо маълумоти зиёд надорем ва тақвои нисбии як сокини миёнаи шаҳр ё ҳайати суд ё артиш низ маълум нест. '

"Мо дақиқан намедонем, ки чӣ боиси таъсиси шаҳр шуд, кӣ дар тӯли ним ҳазорсолаи тавсеаи он ҳукмронӣ кард ва ё сабаби нобудии он шуд. Тавре Мэттью Робб, сарпарасти санъати Амрикои Марказӣ дар Осорхонаи Сан-Франсискои Сан-Франсиско ба ман гуфт, "ин шаҳр барои посух додан ба саволҳои мо сохта нашудааст."

Туннелҳои зери пирамидаҳо аз симоби моеъ, слюда ва пирит бой мебошанд

Теотихуакан

Теотиуакан, ҳамчун бузургтарин шаҳр дар нимкураи ғарбӣ то аввали асри XV, масоҳаташро каме бештар аз 15 км20 ташкил медиҳад. Дар давоми рӯз, он ба монанди Манҳеттени имрӯза кор мекард, бо ҳазорон манзилҳои типи оилавӣ, ки дар атрофи марказ сохта шудаанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин метрополиси бостонии Амрикои Марказӣ аз мадди назар пайдо шудааст. Бо тақрибан 2 то 100 аҳолӣ дар авҷи худ, шаҳр ба инфрасохтори мураккаб ва дастрасӣ ба бисёр ашёи хом ниёз дошт. Аммо, дар он умуман ягон бинои низомӣ набуд, ки ин метавонад яке аз сабабҳои нопадид шудани пас аз 000 сол бошад.

Баъзе назарияҳо нишон медиҳанд, ки шӯриши синфҳои камбағал бар зидди элита ба амал омадааст. Далелҳо дар бораи сӯхтори азим аз замони нобудшавии шаҳр мавҷуданд ва тарафдорони назарияҳо дар бораи кайҳоннавардони қадим чунин мешуморанд, ки он дар натиҷаи таркиши пирамидаи асосӣ ва синфи раванди мурдагон ба амал омадааст. Онҳо тахмин мезананд, ки ин маҷмӯъа чанд муддат ҳамчун нерӯгоҳи электромагнитӣ хидмат мекард, ки аз резонанси Замин энергия мегирифт. Оё симоб қисми технологияи кайҳонии Теотигуакан буд? Бо назардошти он, ки ин унсурҳо дар матнҳои қадим ҳамчун як ҷузъи ҷудонопазири киштиҳои парвозӣ бо номи Вимана зикр шудаанд, ба назар чунин менамояд.

Ғарибон дар рӯи замин

"Пас, мо бо он ақидае сарукор дорем, ки симобе, ки дар ҷойҳои бостонӣ ёфт мешавад, дарвоқеъ як қисми ҳаракатдиҳии баъзе мошинҳоест, ки ғарибон дар ин ҷо дар рӯи замин истифода мебаранд", мегӯяд нависанда Дэвид Чилдресс. Дар қисми дуввум мо ба кашфиёти Теотигуакан ва оташи азим, ки ба гуфтаи тарафдорони назарияҳо дар бораи кайҳоннавардони қадим, дар "нерӯгоҳ" сар задаанд, бодиққаттар назар мекунем.

Маслиҳат аз мағозаи Sueneé Universe

Иво Визнер: Вимааника Шаастра

Эпоси қадимии Ҳиндустон VIMAANIKA SHAASTRA ба муҳаққиқони соҳаи асрори таърих, аз ҷумла ба шарофати Эрих фон Даникен, ки онро дар китоби худ "Хотираҳои оянда" иқтибос овардааст, маълум шуд.

Ин асар, ки бо забони ба истилоҳ састра ҳифз шудааст, як "дастури техникӣ" -и беназир барои халабонони таҷҳизоти техникии парвоз аст, ки ҳазорсолаҳо пеш сохта шудааст.

Иво Визнер: Вимааника Шаастра