Ман инро аллакай як бор гуфта будам ва онҳо бори дигар тасдиқ карданд, ки матни зерин комилан дуруст аст ва на афсонавӣ. Он аз се сабти аслии навор иборат буд, ки 24 апрели соли 2000, ҳангоми мусоҳибаи дуввуми ман бо як махлуқи хазанда, ки бо номи "Лакерта" маъруф аст. Бо дархости Ласерта, матни аслии 31 сафҳаӣ дубора таҳия ва кӯтоҳ карда шуд, то танҳо ба баъзе саволҳо ва ҷавобҳо ҷавоб дода шавад. Баъзе ҷавобҳо ба саволҳои додашуда қисман кӯтоҳ карда шудаанд ё бо тағирот дода шудаанд. Ҳатто "такмил" -и гузориш ва аҳамияти он вуҷуд дошт. Ин қисмҳои мусоҳиба ё зикр нашудаанд ва ё қисман дар стенограмма зикр карда нашудаанд, агар онҳо асосан ба мушкилоти шахсӣ, падидаҳои ғайримуқаррарӣ, системаи иҷтимоии намудҳои хазандагон ва технология ва физикаи ғарибӣ дахл дошта бошанд.

Сабти Оле К. аз 03.05.2000

Саволу ҷавоб аз қисми дуюми мусоҳиба.

Савол: Танҳо як саволи охирин. Дар нахустин мулоқоти мо дар моҳи декабр, шумо равшан нишон додед, ки намехоҳед мавзӯъҳои илмӣ ва ғайримуқаррариро муҳокима кунед. Чаро ошкорбаёнӣ ҳоло?

Ҷавоб: Дафъаи гузашта ман воқеан ниёзе надоштам, ки ба шумо чунин далелҳоро бор кунам

(ва акнун шумо эҳтимолан ғарқ шудед). Аз ин рӯ, ман афзал медонам зикр кардани ин мавзӯъҳо танҳо ба маънои ҳошияӣ бошад. Бо вуҷуди ин, баъзе ҷавобҳои имрӯзаи ман гӯё шуморо водор карданд, ки дар бораи ҷаҳони худ фикр кунед, чизе, ки ин қадар бад буда наметавонад. Ва дар омади гап, олимони шумо майл доранд шарҳҳои маро "шармовар" ҳисоб кунанд. Аз ин рӯ, ман дар паҳн кардани ин маълумот хатари зиёдро намебинам. Ҳеҷ кас ба он диққати ҷиддӣ намедиҳад. Дар омади гап, суханони одамоне, ки маро ҳамчун "офариниши шайтон" тавсиф кардаанд, аз эътиқоди онҳо дар соҳаи сеҳру ҷоду ва ҷодугарӣ сарчашма мегиранд, аммо ҳеҷ яке аз онҳо вуҷуд надорад. Ҷоду нест, танҳо илми ба дараҷаи олӣ рушдёфта, ҳама чизеро, ки шумо "ҷодугар" меномед, танҳо як бахши илм аст. Агар шумо инро танҳо дарк мекардед, пас шумо дар рушди худ як қадам пештар мебудед. Ошкоро будани ман ба ин савол дар ҳамин ҷо ба поён мерасад. Лутфан ба ман саволҳои бештар диҳед.

Савол: Хуб. Биёед дар бораи UFO сӯҳбат кунем. Оё шумо метавонед ба ман фаҳмонед, ки чӣ гуна ҳукуматҳои мо маводи НЛО-ро то дараҷае ба даст оварданд, ки метавонанд лоиҳаҳои худро оғоз кунанд? Оё он ба парвандаи Розуэлл рабте дошт?

Ҷавоб: Бале, аммо ин ҳодиса аввалин набуд. Ман таърихнигор нестам, ман танҳо рафтори ҳозираи шуморо меомӯзам, аз ин рӯ дониши ман дар бораи ин рӯйдодҳои таърихӣ шояд чандон васеъ нест. Ман кӯшиш мекунам, ки ба шумо чизҳои дар он замон рӯйдодаро медонам. Биёед ман дар ин бора як лаҳза фикр кунам. Дар байни солҳои 1946 ва 1953, аз рӯи ҷадвали вақти шумо, панҷ ҳолати ба сатҳи замин бархӯрдани киштиҳои бегона ба қайд гирифта шудааст. Дар ин садама, ки шумо онро "Ҳодисаи Розуэлл" меномед, на танҳо як киштии хориҷӣ, балки ду киштӣ низ буданд, ки пас аз бархӯрд дар манотиқи гуногуни кишвар дар ғарби Иёлоти Муттаҳида суқут карданд. (Шумо бояд донед, ки киштиҳои ин навъи мушаххас метавонанд дар ҳаво то чанд муддат ҳаракат кунанд, ҳатто агар онҳо зарар дида бошанд, аз ин рӯ, дар байни онҳо дар нуқтаи таъсир фарқият буд.) Ин воқеан садамаҳои аввал набуд, балки ҳодисаҳои дуввум ва саввум дар он замон. Соли 1946 як киштии дигар суқут кард, аммо он комилан нобуд карда шуд.

Як ёддошт пеш аз шарҳ додан: ба шумо гуфтан албатта хандаовар аст, ки ба шумо гуфтан мумкин аст, ки ин киштиҳои хеле мукаммали бегона ба садама дучор омадаанд ва он дар муддати кӯтоҳ бо шумораи нисбатан зиёди киштиҳо вохӯрд. Шарҳи ин ҳам аҷиб аст, аммо дуруст аст. Ин айби худи киштӣ нест, балки таъсири самти майдони магнитӣ ба сайёраи шумост. Дар ҳолатҳое, ки мо дар бораи онҳо сухан меронем, ҳамеша ҳамеша дар замоне буд, ки киштии шаклдори диск системаи ҳаракатдиҳандаро, ки аз рӯи принсипи ҳамроҳшавӣ кор мекард, истифода мебурд, вале он замон методи ғайримутамаркази идорашавандаро истифода мебурд. Ин усул бартариҳои гуногун дошт, вале нуқсонҳо низ. Майдони ҷаззанда, албатта, бояд ба сатҳи Замин як кунҷи комилан дақиқро ташкил диҳад. Дар ин навъи киштӣ технологияи роҳнамо истифода мешуд, ки майдон бо он ба нуқтаҳои гуногуни майдони магнитии Замин равона шуда буд.

Маҳз дар ҳамин вақт, ин гуна киштӣ ба Замин расиданд. Сайёраи хонагии онҳо майдони устувори магнитӣ дошт, ки барои он киштӣ барои идоракунии он таҳия ва мутобиқ карда шудааст. Майдони магнитии Замин ҳама чизро дорад, ба истиснои устувор; дорои тағирёбии даврӣ мебошад, ки дар майдон нооромӣ, яъне шароити номусоидро ба вуҷуд меорад. Ҳар гоҳе ки киштӣ бо ин навъи ҳаракат ба ҷои флуктацияи майдон ё гирдобе мерасид, ки аз ҳад зиёд қавӣ буд, пас майдони нафратовар дар муддати кӯтоҳ худро дуруст ба самт гирифта натавонист ва киштӣ ба роҳи идоранашавандаи парвоз афтод. Ҳаракатдиҳӣ дуруст кор мекард, мутмаин бошед, аммо киштзор ба ҳар тараф ҳаракат мекард ва киштӣ метавонист суқут кунад.

Дар мавриди соли 1947, ки шумо дар бораи он ёдовар мешавед, ман мефаҳмам, ки яке аз киштиҳо ҳангоми фармондеҳи эскадрилья парвозҳои майдонро ба даст гирифта, бо киштии дигар бархӯрд ва ҳарду киштӣ зарари калон диданд. Тағирёбии магнитии он замон эҳтимолан бо халалдор шудани барқ ​​вобаста ба обу ҳаво ба амал омадааст. Дар натиҷа ҳарду киштӣ ба садама дучор шуданд; яке аз онҳо дар наздикии нуқтаи бархӯрд, дигаре сад километр дуртар афтодааст. Дар ин садама ҳамаи мусофирон кушта шуданд. Тарҳи корпуси ин зарфи диск сабук аст, на он қадар қавӣ, зеро ин дискҳо барои таъсир, инчунин парвоз дар минтақае, ки онҳо ба қувваҳои беруна дучор меоянд, пешбинӣ нашудаанд.

Воҳидҳои артиши шумо қисмҳои алоҳидаи киштиро ҷамъ оварданд, то даме ки тамоми киштиро бо ҷонварони мурда дар киштӣ кашф кунанд. Онҳо фавран ҳама чизро ҳамчун "Махфӣ" тасниф карданд ва барои таҳлил ба пойгоҳҳои низомии худ интиқол доданд. Ҳадафи таҳқиқот фаҳмидани технологияи хориҷӣ ва баъдтар истифода бурдани он бар зидди душманони ин кишвари бузург буд. Он қадар ибтидоӣ аст, ки хандаовар аст! Ман фикр мекунам, ки ман дар ёд дорам, гарчанде ки ман санаи дақиқро муайян карда наметавонам, ки он шояд дар байни солҳои 1949 ва 1952 буд, вақте ки ҳангоми таҳқиқот ҳангоми кор дар яке аз шикастҳо садамаи ҷиддӣ рух дод. Аз рӯи он чизе, ки ман шунидам, аъзои ҳукумати шумо ба ҳамкасбони ман гуфтаанд, ки ин натиҷаи ғайримунтазирии яке аз ҷузъҳои диск буд, ки бешармона буд. Дар натиҷа, дар муддати хеле кӯтоҳ, тавре ки ман гуфтам, тағирёбии беназорати муҳити зист ба ҳолати ба плазма шабеҳ ба амал омад, ки дар навбати худ боиси табдил ёфтани майдони номуваффақи майдони электр ба разряди магнитии қувваи азим гардид.

Оё шумо тасаввуроте доред, ки таъсири майдони магнитии плазма ҳангоми тамос бо бадан чӣ гуна таъсир мерасонад? Шумо бояд донед, аммо албатта шумо намедонед. Ин сохтори майдон ва алоқаи биоэлектрикиро вайрон мекунад. Масалан, тасаввур кунед, ки организми одамӣ дар тӯли 3 ё 4 рӯзи худ дар оташи дурахшон пӯшида шудааст. Ин шуълаҳо аз берун амал намекунанд, балки ҷисмро аз боло ба поён то зарраи охирини худ месӯзонанд. Он гоҳ шумо тасаввуроти тасаввуроте доред, ки чӣ шуд. Ман фикр мекунам 20 ё 30 нафар олимони шумо дар ин озмоишгоҳ кушта шудаанд.

- Ин эҳтимолан ин ҳамчунин тавзеҳи падидаи худ ба худ сӯзондани бадан аст. Дар ин ҳолат, ибтидо эҳтимолан бо такони импулс аз фазо рух медиҳад ...)

    Ду садамаи дигар дар солҳои 1950 ва 1953, дар ҳавзаи дарёи қораи Амрико рух дод. Пас аз садама шумо тавонистед ин киштиҳоро нисбатан солим ба даст оред. Он як аз соли 1953, агар ман дуруст дар ёд дошта бошам, ҳатто системаи пешбарии солим буд. Бо ёрии ин дастгоҳ, ки шумо бори аввал онро дидед, шумо тамоми консепсияи драйвро нодуруст фаҳмидед ва онро комилан нодуруст аз нав сохтед. Ҳатто имрӯз, шумо инро дуруст намефаҳмед.

Мусобиқае, ки киштиҳоро бо роҳи аввал месохт ва, албатта, ман дар байни онҳое, ки ба шумо душмананд, ҳисоб мекунам, табиатан аз таҳқиқоти шумо дар бораи технологияи онҳо нигарон буд. Аммо, онҳо намехостанд дар ин марҳилаи аввал бо шумо муқовимати мустақимро оғоз кунанд, аз ин рӯ онҳо роҳи дипломатиро интихоб карданд ва дар тӯли соли 1960 бо ҳукумати шумо тамос гирифтанд. Албатта, ба онҳо иҷозат дода нашуд, ки сабабҳои аслии будубоши худ, таваҷҷӯҳ ба мис, гидроген ва ҳаворо ошкор кунанд. балки онҳо худро «муҳаққиқон» -и кунҷкоб вонамуд карда, ба мардум пешниҳод карданд, ки принсипи кори киштиҳоро намоиш диҳанд. Дар навбати худ, онҳо интизор буданд, ки ба онҳо илтифот дода мешавад.

Тавре ки шумо соддаед, албатта, шумо бо онҳо мувофиқа кардед ... ва фирефта шудед. Шумо ба онҳо захираҳо, ҷойҳои бехатар барои пойгоҳҳояшон, дастрасӣ ба маълумоти махфии мудофиавии худ, дастрасӣ ба ДНК-и шумо ва чизҳои бештареро фароҳам овардед, ки танҳо барои хомӯш кардани ҳирси шумо ба қудрат ва иттилоот.

Албатта, намудҳои бегона зуд пай бурданд, ки онҳо бо махлуқоти оддӣ мулоқот мекунанд ва ба шумо маълумоти бардурӯғ ва пастро дар бораи технологияи худ медоданд ва интизор буданд, ки онҳо аз ҳамкорӣ нисбат ба намудҳои шумо хеле бештар натиҷа мегиранд. Масалан, онҳо ба шумо маълумот доданд, ки ҳаракати киштиро танҳо бо унсурҳои ноустувори рақамҳои протони баланд сохтан мумкин аст, аммо онҳо маълумотро рад карданд, ки чӣ гуна ҳаракатро бо тағироти гуногун сохтан мумкин аст ва чӣ гуна он бо унсурҳои устувор бо рақамҳои поёнии ҷадвал кор мекунад ва ин одатан чунин аст тарзи иҷрои онҳо.

Сарфи назар аз ин ҳақиқатҳои нисфӣ, шумо диски худро сохтед, аммо ба синтези элементҳои вобастаи шумораи протонҳои зиёд вобастагӣ доред ва бо ин шумо технологияи худро эҷод кардед. Тартиботи ғайризаминии мақоми "НЛО" -ро тавре тафсир кардаанд, ки ҳалли масъалаҳои кӯҳна танҳо мушкилоти навро ба вуҷуд меорад, ки ҳамзамон ба миён меоянд. Онҳо ҳеҷ гоҳ ба шумо тамоми ҳақиқатро нагуфтанд, аммо онҳо такрор ба такрор дурӯғҳои нав ва оқилона пеш оварданд, ки баъдтар боиси мушкилоти техникӣ ва вобастагии шумо аз онҳо мегардад.

Дар солҳои охир, аз солҳои 1970 ва 1980, ҳодисаҳои мухталиф дар байни нажодҳои хориҷӣ ва ҳукуматҳои заминӣ рух доданд. Ман намехоҳам дар ин ҷо тафсилот диҳам, зеро он бисёр аст ва ман ҳатто ба ҳама чиз комилан итминон надорам. Ҳама чиз ба алоқа бо баъзе мушкилоти нави техникӣ ё беҳтараш кӯҳнаи техникӣ бо киштиҳои сохтаатон, камуфляж ва назорати онҳо ва парвозҳои озмоишии ғайриқаноатбахш дар кайҳон асос ёфтааст, зеро онҳо бо ифшои таҳдид таҳдид карда буданд. Сарбозон ва сиёсатмадорони шумо оҳиста ва хеле суст пас аз озмоишҳои беш аз 20-сола ба хулосае омаданд, ки онҳоро фирефтаи ин нажодҳои бегона кардаанд. Ихтилофи бешумор ва барзиёдии ҳамдигарии тарафҳо дар ниҳоят боиси муноқишаи байни шумо ва ғарибон шуд, ки дар натиҷа се НЛО-и махсуси бегона, тавре ки шумо онро номед, силоҳи электромагнитӣ ва задухӯрди низомӣ дар яке аз пойгоҳҳои зеризаминии онҳо сарнагун шуд. Дар натиҷаи ин ҳамлаҳо, намудҳои бегона оқибат аз ҳама тамос бо шумо канорагирӣ карданд ва албатта, аз шумо боз ҳам бештар ба хашм омаданд.

Аз ин рӯ ман ин ғарибонро дар байни се гурӯҳе, ки ба шумо душмананд, ҳисоб кардам, дар ҳоле ки ду нафари дигар ғамхорӣ дар бораи корҳои худ мекунанд, ки дар онҷо Ҷанги Сард барои бартарӣ дар сайёраи шумо ҳукмфармост. "Дӯстони" кӯҳнаи шумо ва шарикони онҳо дар ниҳоят омодагӣ мегиранд, ки ҳаққи истисноӣ ва бартарии мутлақ бар ашёи хом ва ДНК-и инсонро ба даст гиранд. Дар айни замон, шояд дуруст аст, ки онҳо баъзе имкониятҳои техникӣ ва қувваи бештаре надоранд, ки барои расидан ба ҳадафҳои худ мустақиман ниёз доранд. Бо вуҷуди ин, мо интизорем, ки дар тӯли чанд соли охир ё даҳсолаҳои оянда алайҳи шумо, эҳтимолан як навъ нозуки амали манфӣ сурат гирад.

Савол: Оё дигар намудҳои бегона бар зидди ин ҷангҳо коре мекунанд?

Хусусан намудҳои нисбатан рушдкарда метавонистанд чизе кунанд ...

    Ҷавоб: Шумо хато мекунед. Хусусан намудҳои пешрафта танҳо ба шумо фарқе надоранд. Шумо мисли ҳайвонҳо дар лабораторияи хеле калон барои онҳо ҳастед. Барои фаҳмидани ин, ҳамлаи бегона нақшаҳои онҳо дар заминро вайрон мекунад, аммо ман фикр намекунам, ки ин сабаби муқобилат бо намудҳои дигар шавад. Бисёре аз онҳо метавонистанд сайёраи дигари таҳқиқотиро барои худ ҷустуҷӯ кунанд ё рафтор ва шуури шуморо аз масофаи дур омӯзанд, зеро вазъияти бӯҳронӣ барои омӯзиши онҳо ҷолиб хоҳад буд. Ҳар вақте ки одамон мӯрчагонро тамошо мекунанд ва шахси дигаре омада ба сӯи он қадам мегузорад, шумо чӣ кор мекунед? Ё рафтан хоҳед ва ё мӯрчагонаи дигарро ҷустуҷӯ кунед ё мӯрчагонро дар шароити бӯҳронии онҳо тамошо кунед. Ҳеҷ яки шумо, ҳатто агар ӯ аз он касе, ки ба мӯрчагон қадам гузоштааст, бузургтар ва тавонотар бошад ҳам, дар аввал мӯрчагони ночизро беҳуда дифоъ нахоҳед кард. Ҳеҷ кас. Шумо бояд дар назари мавҷудоти бештар тараққикарда гиред. Шумо мӯрчагонед. Аз ғарибон кумакеро интизор нашавед.

Албатта, мо инчунин аз кӯмак мепурсидем, агар маълум шавад, ки шарикони деринаатон бар зидди шумо дастаҷамъӣ кардаанд. Баъзе аъзои ҳукумати инсонии шумо аз мавҷудияти мо комилан огоҳанд. Қисман аз ҳисоби анъанаҳои қадимии динӣ низ. Масалан, дар пойтахт як бинои азиме мавҷуд аст, ки қисман дар зери замин сохта шудааст, ки пурра ба намудҳои ман бахшида шудааст ва инчунин ба чоҳи лифт ба системаи зеризаминӣ дастрасии мустақим мавҷуд аст. Дар ин бино вохӯриҳои қисман байни мо ва мардум баргузор мешаванд. Дар чанд соли охир мо дар ин ҷо ба шумо маълумот мерасондем. То ҷое ки ман медонам, мо то ҳадди имкон аз муноқиша канорагирӣ хоҳем кард. Шумо бояд ҳалли мушкилоти худро худатон омӯзед ва ё ба қадри кофӣ зирак шавед, ки ин ҳолатҳо ҳеҷ гоҳ рух нахоҳанд дод. Танҳо вақт нишон хоҳад дод, ки чӣ хоҳад омад ва чӣ метавонад аз ҷониби шумо рӯй диҳад. Ман аслан намехоҳам дар ин бора чизе пешниҳод кунам.

Савол: Ман 5 акси UFO-ҳои гуногун дорам, ки воқеӣ гуфта мешаванд. Метавонед ба ин аксҳо нигаред ва бигӯед, ки кадоме метавонад киштии ҳақиқии бегона бошад?

Ҷавоб: Ман кӯшиш мекунам. Имрӯз шумо метавонед ба ман саволҳои зиёд диҳед, аммо ман ба онҳо бечунучаро ҷавоб дода наметавонам. Донишамро аз будаш зиёд нишон надиҳед, ман ягон мутахассиси технологияи бегона ва тарроҳии киштиҳои бегона нестам. Агар шумо мехоҳед мутмаин бошед, одатан тафсилоти гуногуни техникӣ ва хусусиятҳои "НЛО" -и воқеӣ мавҷуданд, ки бо ёрии онҳо онҳоро ба осонӣ аз падидаҳои табиӣ ё қаллобии одамон фарқ кардан мумкин аст. Шакли киштиҳои воқеиро метавон тақлид кард, аз ин рӯ муайян кардани ашёи бегона бо итминони комил он қадар осон нест. Ман кӯшиш мекунам. Он аксҳоро ба ман нишон диҳед.

(Эзоҳ Оле К.: Вай суратҳоро ҳамагӣ чанд сония тамошо кард ва пас суратҳои 1, 3 ва 5 партофта шуд.)

Ин се тасвир тақаллуб ё ташхиси нодуруст мебошанд. Дар ин расм, ба назари ман, як модели хурди киштии ҳақиқии бегона акс ёфтааст. Он хусусиятҳои муҳими марбут ба технология ва хусусиятҳои физикии дискро надорад. Умуман, контур ва рангҳо ҳар қадар дурахшонтар бошанд, ҳамон қадар сохтакорӣ аст, зеро киштии левитинг одатан дар минтақаи майдони интиқолдиҳанда пинҳон карда мешавад, ки одатан рангҳо ё шаклҳоро, вобаста ба ҳаракат дар майдонҳо, таҳриф мекунад. Ин метавонад аҷиб садо диҳад, аммо аксҳои тира ва парокандаи спектралӣ баъзан ҳамчун нишондодҳои аслии имконпазир тафсир карда мешаванд.

Воқеан, ин ашё болои об парвоз мекунад. Агар он киштии ҳақиқӣ мебуд, мо бояд ба ҳар ҳол ё депрессия ё мавҷро дар сатҳи он мебинем. Азбаски сатҳ ҳамвор аст, маълум аст, ки ин киштии воқеӣ нест. Ба андешаи ман, ҳеҷ яке аз ин се тасвир ашёи воқеии UFO -ро дар парвоз нишон намедиҳад. Ман дар ин расм чизеро намебинам, ин нуқси оптикаи камера аст. Шумо дар ҳақиқат бояд кофӣ зирак бошед, то ба ин гуна фиребгарон бовар накунед. Агар оммаи васеи шумо муддати тӯлонӣ аз паси қаллобӣ ва қаллобӣ бошад, пас шумо эҳтимол дер хоҳед фаҳмид, ки воқеан дар фазои болои шумо чӣ мегузарад.

СУРАТИ 2: Альбиоск, Фаронса, 1974

Чунин ба назар мерасад, ки НЛО воқеӣ аст, ҳадди аққал хусусиятҳои зарурӣ намоёнанд. Ман онро дар назари аввал дар киштиҳои бегона тасниф мекардам, ки дар тӯли 35 соли охир ба сайёраи шумо ташриф овардаанд. Худи ашё метал аст, дар шакли диск. Он бешубҳа дорои шакли номунтазам ва ранги ба майдон таъсиррасон мебошад. Ин чаҳор сутуни сафед ва хеле дароз дар худи қисми киштӣ аз ҳисоби радиатсияи квази-ҷозибаи ҳаракат, яъне майдони қувваи универсалӣ, ки дар самти вазнинии симулятсионӣ ба назар намоён аст, ба вуҷуд омадааст. Ин воқеан нури воқеӣ нест (одатан вақте ки шумо "НЛО" -и тобонро мебинед, нури воқеӣ нест), аммо ин як майдони махсуси қувваи пешбарист, ки дар фазои ишғолкардааш, новобаста аз он ки худро ҳамчун нур зоҳир мекунад, зоҳир мешавад. Сабаби намоиш додани ин системаи махсуси энергетикии баланд дар атмосфера барои ман комилан равшан нест, мумкин аст, ки ин як навъ ҳамкорӣ ё таъсир ба муҳити зист бошад. Дар ҳар сурат, ин нодурустии ҷиддӣ аст, вақте ки ин технологияро одамон аксбардорӣ кардаанд. Хуб, ман фикр мекунам, ки аксари шумо инро ба ҳар ҳол намефаҳмед ва онҳое, ки инро мефаҳманд, дар назди мардум намегӯянд.

СУРАТ 4: Пети Речейн, Белгия, 1990

Ин дар ҳақиқат як объекти воқеии парвоз аст, аммо он ҳеҷ гоҳ пайдоиши ғарибӣ надорад. Ҷисмҳои парвозкунандаи секунҷаро аҷнабиён на танҳо ҳадди аққал дар ин шакл истифода мебаранд. Ҳар як шакли аэродинамикӣ маҳсули инсон аст. Ин яке аз лоиҳаҳои ҳарбии махфии шумост, ки бо истифода аз истифодаи ибтидоии технологияи ғарбӣ, ки аз ҷониби ғарибон дар тӯли солҳои 1960 ва 1970 ба шумо гузаштааст, истеҳсол мекунед.Дар маҷмӯъ, шакли корпус барои киштиҳои бегонаи воқеӣ аҳамият надорад, зеро дар дохили майдон дар худи киштӣ ягон нерӯи беруна амал намекунад, ки ба киштӣ таъсире дошта бошад. Умуман, киштиҳо шаклҳои мудаввар доранд ва бидуни кунҷҳои тез, ба монанди диск ё силиндр сохта мешаванд, зеро майдони ҳаракат метавонад осонтар ҷараён гирад. Лоиҳаҳои шумо, ки бо истифода аз технологияи саҳроии идорашавандаи ғарбӣ сохта шудаанд, метавонанд низоми муқаррарии муҳаррики реактивӣ дошта бошанд, аз ин рӯ онҳо ҳамеша секунҷа ҳастанд ва сохта шудаанд, ки бо ин диски реактивӣ идорашаванда бошанд.
Дар ин ҳолат, киштӣ асосан дар майдони қувваи идорашавандаи худ ҳаракат мекунад. Оё шумо дар ин ҷо таҳриф ва квази-нури силиндрҳои чархдорро мебинед? Ин нишондиҳандаи бебаҳс дар бораи дурустии акс аст. Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чаро 4 ҷанг вуҷуд дорад? Ин ғайриоддӣ аст, аммо холигоҳи байни онҳо дуруст ба назар мерасад. Ранг хеле тира ва таҳрифи оптикӣ хеле назаррас аст. Ин эҳтимолан таҷдиди системаи аслӣ аз ҷониби олимони шумост.

Азбаски ғарибон ба шумо маълумоти иловагӣ надоданд, зеро онҳо бидуни кӯмаки онҳо бо киштисозӣ розӣ нестанд, олимони шумо наметавонанд дарк кунанд, ки амалиёт то чӣ андоза хатарнок аст. Бозсозии онҳо системаро такмил намедиҳад, балки бештар онро бесубот мекунад. Ҳарду балони пеш ба якдигар хеле наздиканд, бешубҳа, энергия аз онҳо ба ҳам медарояд. Ранг ба ман радиатсияи пурқуввати дуюмдараҷаро нишон медиҳад, шояд чунин бошад, агар элементҳое истифода шаванд, ки шумораи протонашон зиёд аст, тавре ки барои шумо маъмул аст. Дар ҳар сурат, дар наздикии як майдони беандеша будан хеле хатарнок аст. Шумо медонед, ки онро кӣ аксбардорӣ кардааст ва дар он нишонаҳои сӯхтанӣ ё радиатсия мавҷуд аст?