Сафари ман ба пирамида дар назди Москва

Ману хоҳарам соли гузашта ба Маскав сафар карда будем. Он вақт ман ҳатто фикр намекардам, ки пирамидаро ба он дохил кунам. Гарчанде ки ман дар бораи вай медонистам, ман фикр мекардам, ки мо ба он ҷо биравем. Гузариш дар атрофи Маскав он қадар мушкили бузург нест, аммо берун рафтан аз шаҳр кори дигар аст. Аммо... Такрибан як хафта пеш аз парвоз дар чойхона вохурй барпо гардид ва Суенеэ аз пирамида ва аз ин хам бештар ба хаячон омада буд, ки ман дар назди он хохам буд. Ҳамин тавр, ман онро ба нақша ҳамчун ҳадафи имконпазир дохил кардам - ​​ман барои кӯшиш чизе намедиҳам. Як рӯз пеш аз парвоз ман дар интернет тавсифи масири нақлиёти ҷамъиятиро пайдо карда, ба хоҳарам фиристодам ва ӯ таваҷҷуҳ кард. Пас аз он мо розӣ шудем, ки кай ба он ҷо меравем ва гумон кардем, ки сафар вақти зиёдро талаб мекунад, зеро он бо метро тақрибан дар саросари шаҳр буд, бо қатораи наздишаҳрӣ ва дар ниҳоят бо автобус, ки мо намедонем, ки кай ҳаракат мекард ё тамоман - Маълумот аз Интернет аз соли 2013 буд. Дар ниҳоят, сафар хеле содда ва намунавӣ буд - вақте ки мо ба истгоҳ расидем, қатора пас аз 15 дақиқа рафт ва ҳангоми сафар мо метавонистем ба садои гусли, зебоӣ (ман ҳатто дар тасаввуроти ваҳшиёнаи худ дар ин бора фикр намекардам). Мо дар истгоҳи таъинот автобус ҷустуҷӯ кардем, аммо наёфтем, вале як ронандаи таксӣ калонсол ба мо наздик шуд ва моро ба он ҷо ва бозгашт бурд.

Пирамида аз берун хеле нозук ба назар мерасад, аммо дар ниҳоят, чанд вақт, аз соли 1999, он дар деҳоти кушод истода, ба зимистонҳои русӣ, бахусус барф тобовар аст ва аз ӯҳдаи он мебарояд. Дар дохили он фазои ҳайратовар калон мавҷуд аст, ки бо нури офтоб тавассути панелҳои нахи шиша равшан мешавад. Аз афташ, ин аст, ки чаро пирамида пеш аз ғуруби офтоб ба рӯи мардум баста мешавад. Он нӯги каме бурида дорад, ки ба гуфтаи Голод, барои пирамидаҳои ӯ, ки дар он аст пур кардан объектхо ва об. Дар мобайн мураббаъ бо ресмон девор гирифта шудааст, ки дар он 3 глобус (осмони пурситора, Замини сиёсию географи) гузошта шудааст. Дар ин майдон меҳмонон метавонанд ё ашёи овардашударо (масалан, ҷавоҳирот ё сангҳо) ё сувенирҳо ва оби дар ҷои харидашударо пардохт кунанд. Ду курсии оддӣ вуҷуд дорад, шумо метавонед нишаста кӯшиш кунед дарк кардан …

Эҳсосоти субъективии ман: дар маркази пирамида энергия назар ба деворҳо хеле қавӣ буд; аввал хис кардам, ки энергия ба китфонам фуруд омад, баъд ба сутунмӯҳраи гардан «парма» карда, аз сутунмӯҳра гузашт, ниҳоят ором шуд, ба болои сар даромад ва нисбатан оҳиста тамоми баданро гузашт. Оҳиста-оҳиста, гӯё ман аз тӯбҳои зиёд пур шудам ва вай бисёре аз онҳоро рост карда, ба самтҳои гуногун давр мезад. Новобаста аз он, ки ман дар он ҷо вақти хубе доштам ва ман тасаввур карда метавонам, ки ман метавонам дар он ҷо вақти зиёдро сарф кунам.

Дар бозгашт бо ронандаи такси моро боз як сюрприз интизор буд. Вай аз мо пурсид, ки оё мо ба манбаи оби наздик равем? Мо бешубҳа зидди он набудем ва мукофот оби хунук ва хеле хуб буд. Як чоҳ дар ҷангал аз ҷониби сокинони кӯҳнаи маҳаллӣ нигоҳубин карда мешавад, ки бо паноҳгоҳ ва нишонаҳои православӣ барои муҳофизати он муҷаҳҳаз шудааст.