Олимон шаҳри бостонии зеризаминии Нушободи Эронро яке аз бузургтарин шоҳкориҳои муҳандисии қадим мешуморанд. Фарҳангҳои қадимӣ ҳазорсолаҳо қабл ба таври мармуз ба чуқурии ҳаждаҳ метр заминро кофта, дар зери шаҳр шаҳри мураккаберо ба вуҷуд оварданд, ки долонҳо, камераҳо ва нақбҳои васеъ доштанд, ки дар онҳо одамон муддати дароз зиндагӣ мекарданд.

Шаҳри зеризаминӣ Нушобод (инчунин Ouyi номида мешавад) ҳисобида мешавад яке аз бузургтарин шоҳкориҳои муҳандисӣ ва меъмории қадим. Он дар маркази Эрон дар музофоти Исфаҳон дар миёнаи биёбон ҷойгир аст, ки дар он ҷо ҳавои шадид ғайримуқаррарӣ нест. Дар Нӯшобод тағйирёбии ҳарорат муқаррарӣ аст. Дар давоми рӯз, одамон бояд аз гармии тобон наҷот ёбанд, он шабона ях мекунад. Ин шоҳкори зеризаминӣ бо маҷмааи аҷиби нақбҳо ва камераҳои зеризаминии худ маълум аст, ки муҳаққиқон ва сайёҳонро ба замони империяи Сосониён интиқол медиҳанд.

Достони афсонавии Сосонӣ

Номи "Нушобод" -ро метавон ҳамчун "шаҳри обҳои болаззати сард" тарҷума кард ва ба он вобаста аст, ки шаҳр чӣ гуна бунёд ёфтааст. Тибқи як нусхаи ҳикоя, рӯзе подшоҳи Сосонӣ сайругашт мекард ва аз чашмаи маҳаллӣ об менӯшид. Вай аз оби таровати хунук ва софи тозае, ки тоза нӯшида буд, дар ҳайрат афтод ва фармуд, ки дар атрофи чашма шаҳре бунёд карда шавад. Пас аз он подшоҳ шаҳрро "Анушобод" номид, ки маънояш "шаҳри оби болаззати сард" буд, баъдтар номи шаҳр ба "Нушобод" иваз карда шуд.

Чаро онҳо ҳазорҳо сол пеш шаҳри зеризаминӣ бунёд карданд?

Муҳаққиқон аз ҳароратҳои шадид то ҷангҳо ва ҳатто миқдори хеле баланди радиатсия ва ифлосшавӣ дар замонҳои қадим якчанд назария пешниҳод карданд. Бо мурури замон, шаҳри зеризаминӣ на танҳо ба як маконе мубаддал гаштааст, ки сокинони ин минтақа оби тоза мегирифтанд ё аз обу ҳавои сахт халос мешуданд. Нӯшобод низ дар давраи ҷанг ҳамчун паноҳгоҳ хидмат кардааст. Дар тӯли асрҳо, истилогарони сершумор барои ғорат ва куштан ба ин минтақа омадаанд. Ҳамлаи муғулҳо ба Эрон дар асри 13 намунаи маъруф аст. Вақте ки ин ҳамлаварон ба рӯи шаҳр ба шаҳр расиданд, фаҳмиданд, ки он холӣ аст, зеро сокинонаш ба шаҳри зеризаминӣ гурехтанд. Нӯшобод бо ин роҳ дар тӯли таърихи Эрон то давраи Қоҷар истифода мешуд.

Шаҳр бениҳоят хуб сохта шудааст ва бинокорони он ҳама чизро ба нақша гирифтаанд. Дар шаҳри зеризаминӣ ҳатто як қатор вентилятсияҳо мавҷуданд, ки ба сокинони худ ҳавои тоза пешниҳод мекунандагар онҳо қарор кунанд, ки муддати дароз дар зери замин монанд. Чашмаҳои оби ширин ба онҳо оби тоза пешниҳод мекарданд ва ба гуфтаи олимон, далелҳое мавҷуданд, ки дар зери он утоқҳое мавҷуданд, ки сокинони шаҳри зеризаминӣ ғизо захира мекарданд.

Бостоншиносон дар таҳқиқи шаҳри бостонӣ як қатор нақбҳо ва долонҳои мураккаб ва инчунин карнизҳои васеъеро, ки дар деворҳо канда шудаанд, пайдо карданд, ки барои сокинон ҷойгоҳҳо ва катҳо буданд. Ин маънои онро дорад, ки шаҳри зеризаминии Нушобод бениҳоят хуб тарҳрезӣ шуда буд ва ҳангоми зарурат сокинонро аз олами беруна муҳофизат мекард. Чуқурии шаҳри зеризаминӣ аз чор то ҳаждаҳ метрро ташкил медиҳад.

То имрӯз бостоншиносон наметавонанд якдилона ба хулоса оянд, ки чаро ин шаҳри бостонро ва кӣ сохтааст. Яке аз назарияҳои пазируфташуда нишон медиҳад, ки бинокорони он барои пешгирӣ аз ҷанг шаҳри зеризаминӣ бунёд кардаанд. Сосониён давраи охирини классикии ин минтақа буданд ва он як давлати абарқудрат, рақиби румиён буд. Империя ҷангҳои зиёдеро аз сар гузаронд. Охирин Шоҳаншоҳ, подшоҳи подшоҳон бо номи Язгерд (632-651), пас аз як муноқишаи азим, ки 14 сол давом кард, ба ҳуҷуми исломӣ гузашт. Тааҷҷубовар нест, ки бисёр одамон дар давоми ҷанг дар зери замин муҳофизат мекарданд. Ва шаҳри зеризаминии Нушобод муҳофизати бесобиқаро пешниҳод кард. Аксари даромадгоҳҳо ба шаҳри зеризаминӣ хурданд, танҳо барои вуруди як нафар, ин маънои онро дорад, ки лашкари ҳамла ба забт кардани шаҳр дучор мешуд.

Аммо, агар мо назарияи ҷанг ва ҳарорати шадидро ҳамчун сабаби бунёди шаҳри қадимӣ канор гузорем, як пешниҳоди баҳсноктар ин аст, ки мардум дар замонҳои қадим аз таркишҳои "ҳастаӣ", ки ба минтақа зарба мезаданд, паноҳ меҷустанд. Азбаски ин як шаҳри зеризаминӣ нест, бисёр муаллифон ва пайравони назарияи кайҳоннавардони қадим тахмин мезаданд, ки одамони қадимӣ шаҳрҳои сершумори зеризаминиро барои пешгирӣ аз "ҷангҳои ҳастаӣ", ки одамонро ҳамчун худоҳо ба насли инсон овардаанд, нодуруст маънидод мекунанд. Назарияҳое мавҷуданд, ки дар Мохенҷо-Дар ғарби Покистон мутахассисон ҳазорҳо сол пеш далели таркиши ядроиро кашф карда буданд ва ин боиси бисёр муаллифон ва муҳаққиқон гардид, ки тамаддунҳои қабл аз таърих дар рӯи замин пеш аз таърихи хаттӣ вуҷуд доштанд. ва технологияҳои пешрафтае доштанд, ки мо тасаввур карда наметавонистем. Шаҳри бостонии Мохенҷо-Даро хароб карда шуд ва бино ба гузоришҳо, дар байни харобаҳои он миқдори зиёди радиатсия ёфт шудааст. Биноҳо бо гармӣ гудохта шуданд, ки аз 1500 дараҷа бештар буд.

Аз ин рӯ, аксари муаллифон даъво доранд, ки шаҳрҳои қадимии мо дар саросари ҷаҳон осори фарҳангҳои қадимӣ ҳастанд, ки аз ҳодисаҳои шадиди шадид, ки ҳазорсолаҳо пеш дар сайёраи мо рух дода буданд, раҳо ёфтанд.