Хонандагони азиз, пеш аз мақолаи сеюм аз як катор тафсирхои Эдгар, Ман тасмим гирифтам, ки як мақола нависам. Дар гузашта Ман ба шумо имконият додам, ки аз таҷрибаи худ бо ман мубодила кунед, ки машқҳо ба шумо чӣ меорад. Ман мехоҳам ба шумо ташаккури зиёд барои умқи он, ки шумо паёмҳои электронии худро, ростқавлона, ба аслӣ мефиристед, бигӯям. Ва аз ин рӯ, ман бо шумо меравам, то ҳатто онҳое, ки рӯзҳои душворро аз сар мегузаронанд, озодтар нафас гиранд ва ҳама чизеро, ки дар ин ҷо ва ҳозир аст, қадр кунанд. Он барои мост. Мо ҳатто фармон додем, ки мо дар ҳақиқат кӣ ҳастем.

Мубодилаи ман

Дар ибтидо калимае буд, аммо шояд садое бошад. Ин ҳодиса панҷ моҳ пеш рӯй дод. Ман пурсидам, ки чӣ гуна бояд бо энергияи одаме, ки дар баданам ҳис мекунам, пайваст шавам, чӣ гуна бояд одами ботини худро ҷисман моддӣ кунам. Ин буд, ки Худо як вақт ин корро кард, вақте ки мехост, ки худро офаридааст. Ӯ дар рӯҳ ҷудо шуд. Ба ҳамин монанд, ман низ ҳис мекардам, ки ман намехоҳам, ки дар ҳаёти худ як марди дигарро бо тамоми хислатҳое, ки дар худ эҳсос мекардам, қабул кунам. Ман дар пеши чашмонам як шакли ҷисмонии қариб равшане доштам, ман оҳанги овози ӯро мешунидам, ман бӯи бадани ӯро медидам ва бӯсаҳои ӯро чашидам, ман чашмони амиқашро медидам ва ҳангоми нигоҳ доштани ман бо тамоми Коинот робитаи хеле амиқро ҳис кардам. ба он чашмон соатҳои дароз. Ман медонистам, ки ӯро мешиносам.

Он калима буд бахт ва он метавонад ҳолатеро, ки ман бо ҳамаи ин тасаввурот ҳис мекунам, ифода кунад, аммо дар ин ҷо он номи сайти шиносоӣ буд. Ман дар дил хандидам - ​​дар онҷо ин хел одам вуҷуд надорад... аммо садо орому бехатар буд, барои ҳамин ба сайти шиносоӣ обуна шудам. Дар тӯли чанд дақиқа ман профил эҷод кардам ва ҳама чизеро, ки дар он вақт эҳсос кардам, бо дили кушод навиштам. Пас аз даҳ дақиқа дар паҳлӯи лақаби ман ситораи зард фуруд омад, ки ин маънои онро дорад, ки касе профилро ҷолиб пайдо кардааст. Ман акси хурдакакро наздик кардам ва дилам аз кор монд. Ман ба чашмони одами ботинам нигаристам. Даст фишурда, дар клавиатура паёми кӯтоҳеро пахш кард: "Афсӯс одам, ки хеле дур ҳастӣ..."Ва ҳамин тавр шуд, кариб 300 километр. Воқеан, ман ҳатто интизори ҷавоб набудам, зеро бо Барори ман хеле хушбахт мешудам. "Ман ҳам дар ин бора фикр мекунам."Ҷавоб фавран омад. Вақте ки мо навиштанро ба охир расондем, пас аз нисфи шаб гузашт. Мо хеле монанд будем, мо бо ҳам хеле мувофиқ будем. Рӯзи дигар садои ӯро бори аввал дар телефон шунидам ва ҳис кардам, ки баданам ба ӯ вокуниш нишон медиҳад, ҳама дар дарунам меларзид.

Агар касе аз шумо хамовозии комил дошта бошад, агар аз нафаси шарики худ нафас гирифта, дунёро аз чашмони у дида бошад; агар шумо бо бадани ӯ омехта шуда бошед ва медонистед, ки ин чӣ гуна аст Doma, агар ба шумо лозим набуд, ки коре кунед ва ҳама чизро карда тавонед, пас шумо бо ман розӣ мешавед, ки ин метавонад аз сар гузаронида шавад танҳо як маротиба дар як умр.

Пеш аз вохӯрии аввалин дар нимароҳ мо ҳарду дар қатора нишастем ва ҳис кардем, ки ҷаҳони ботинии мо ба ҳам мепайвандад. Ба телефонам аз рақаме, ки бо номи худ нигоҳ доштам, СМС омад Шавҳари ман: "Ман каме асабонӣ будам, пеш аз он ки фаҳмидам, ки Зани худро дидан мехоҳам."

Вақте ки ӯ аз қатора фуромад, ӯ хомӯшона ба назди ман омад ва мо даст ба даст гирифтем. Ман дар умрам ҳеҷ гоҳ марди зеботареро надидам, ки бо хасу ҷарима дар расми нодир тасвир шудааст, марди думетраи борик. Ман танҳо нафас мегирифтам, танҳо будам. Вай буд. Ман яке аз зеботарин нисфирӯзии ҳаётамро гузаронидам. Ӯ медонист, ки чӣ тавр ба ман даст занад. Ӯ медонист, ки чӣ тавр маро бибӯсад. Ӯ медонист, ки бо ман чӣ гуна хомӯширо нигоҳ дорад. Ӯ дар худ дошт косахонаи сар. Вай медонист умқи ором ва шарораҳои ҳаваси афзоянда.

Мо якдигарро кам, вале мунтазам медидем. Дар он чанд лахза вакт бозистод ва ба мо тасаввуроти равшани вучуд надоштани онро дод. Дар он рӯзҳо мо ҳеҷ чизро аз сар нагузарондем. Мубодилаи нигоҳҳо ва бадани мо хомӯш. Дар бораи он гапи зиёд набуд, ҳама чиз аллакай гуфта шуда буд. Вай аввалин марде дар ҳаёти ман буд, ки ман дар оғӯшаш дар тӯли сонияҳо хоб рафтам. Ӯ ягона марде буд, ки ба ман иҷозат дод, ки ба ғори пинҳонии худаш ворид шавам ва бо ӯ мулоҳиза кунам.

Фарзандони мо оҳиста-оҳиста ба зиндагӣ ҳамроҳ шуданд ва мо худро оила номида, чорабиниҳои муштаракро ба нақша гирифтем ва дар ниҳоят кӯчидем. Як равоншинос ба ман гуфт Ман охирин бандари занги ӯ ҳастам ва ман бояд ҳама чизи дигарро аз сари ман дур кунам, то худаш ғамхорӣ кунад. Ин рӯй дод, мӯъҷизаҳои хурд ба ҳаёти ҳарду бе дахолати мо ворид карда шуданд. Ва он гоҳ як рӯз рӯй дод Ман тарсро ҳис кардам… чунон бузург, ки он тамоми офтобии маро фишурдааст ва ман фаҳмидам хамаи инро мо борхо аз сар гузарондаем дар хаёти дигар. Шавҳари ман ӯ дар он ҳолатҳо бо ман сӯҳбат мекард ва ба шарофати овози оромаш ман тавонистам эҳсосотро аз баданам гузаронам, ҳама чиз меларзид ва холӣ мешуд, гиря ба ханда табдил ёфт. Ту ҷасади маро гирифтӣ ларзиши муқаддас. Ман кӯшиш кардам, ки касе бошам, ки чизе намехост ва ман бештар мехостам, ки онро дошта бошам шавҳараш дар ҷои касе, дар пахлуи у бедор мешавад хар пагохй ва бегохй дар огушаш хоб меравад. Ман онҳоро шаб хоб дидам орзуҳои равшан, яке аз онхо буд дар бораи ҳалқа, ки ман аз ӯ гирифтам. Ин як нуқраи калоне буд, ки дар миёнааш гули бунафш ва гирдаш баргҳои нуқрагин буданд. Он ҳалқа баъд аз об пур шуд. Дар он Ман орзу доштам, ки дар ягон меҳмонхона барои мо ҳуҷра меҷӯям, аммо наёфтам ман ӯ ҳастам Ва тамом он дар ҳаёти ман низ рӯй дод.

Хохиш ба мусибат баробар аст

Шояд масофа тоқатнопазир шуда бошад ва интизори ба воя расидани кӯдакон ва ғамхорӣ кардан бефоида аст. Шояд ман ба зане, ки ӯ то ҳол дӯст медорад, хеле монандам ва шояд ман вохӯрдам Одами шумо мисли бисёри зиндагӣ, то ки ман метавонам дар болои худ кор кунам. Шавҳари ман боз рафт. Шояд ба ҷанг. Ӯ барнамегардад. Дар девори ҳуҷра, ки мебоист аз они мо мебуд расми бо дасташ кашидашударо овезон мекунад. Нобудшавӣ ва таваллуд. Он ба ман қонуни бузурги ин оламро ба хотир меорад: Ягона боварӣ ин аст, ки ҳама чиз доимо тағйир меёбад. Ҳамин тавр, ҳар шаб дар курпаҳои фирӯзӣ хобида, бо тасвири дастони ӯ дар паҳлӯи чапам хоб меравам ва саҳар ҷомаи калон мепӯшам. ҳалқаи нуқра бо гули бунафш дар дохили он ман ҳастам онро дар почта барои Мавлуди Исо гирифтам.

Ҳамаи эҳсосот ва дардҳо, ки он хеле ҷудошавии зуд овард, асбобхоро тадричан кор карда мебароям краниа, ruches ва Hooponopono.

Одами ман, агар бори дигар ба ҷанг равӣ ва шояд дар он ҷо бимирӣ, ҳатто агар ман ҳеҷ гоҳ ба Ту он чизеро, ки ҳис мекунам, пичиррос зада наметавонам, ба Ту ташаккур мегӯям. Ту ба ман нишон додӣ, ки чӣ тавр ман нарм, вале шаҳватпараст бошам, то чӣ андоза хирадманд, вале бесабр ва чӣ қадар душвор аст, ки хоҳиш накардан. Доғ дар кафи чапи ман, ки чанд моҳ пеш аз вохӯрӣ пайдо шуда буд, ки шумо низ дар баданатон доред, шояд ҳеҷ гоҳ аз байн намеравад, аммо ману шумо. Мо бори дигар Ӯ хоҳем шуд, фазои умумӣ, садои умумӣ. Онро аллакай дар ин ҷо дар рӯи замин таҷриба кардан хеле зебо буд. То он вакт боз кори бисьёре дорам.

Оромии Туро хис кардам, дар бадани одам бо мохияти худ пайвастам. Ин шояд он чизест, ки ин ҳаёт ба ман медод. Ман онро пеш мебарам. Зеро чизи зеботар аз донистани будани ту нест, ки интизории тӯлонӣ беҳуда набуд. Ҳатто як тағироти андаке дар андешаҳои ман аз орзу ба озодӣ ба бисёр одамон қувват мебахшад, ки ба пеш ҳаракат кунанд, бо ҳама чизҳое, ки ба вуҷуд меоянд ва аз зиндагӣ дар ҳақиқат натарсанд. Ҳар чӣ бошад. Ин аз они мост, мост. Дар ин ҷо ва ҳоло.

Хулоса

Ман ҳар касеро, ки то ин вақт хондааст, истиқбол мекунам. Бигзор бошед Дуру дароз, ё шумо танҳо қадами аввалро гузоштаед, табрик. Таслим нашав. Ҳар тағйироте, ки шуморо мепайвандад озодие, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар дили худ бошед ва сари худро тарк кунед ҳар қадам ба сӯи номаълум тӯҳфа аст. Мо аллакай ҳама чизро дорем, мо онро танҳо он қадар наздик ҳис намекунем, ки воқеан ҳаст. Он чизе, ки моро маҳдуд мекунад, аслиҳаи мо дар онҷо ях бастааст, порае аз ҳастии мо низ он ҷо ях бастааст. Эҳтимол мо нотавонӣ ва беадолатиро ҳис мекунем, зеро мо он қисми худро дареғ дорем. Он то ҳол дар дохили мост, мо танҳо дастрасӣ ба онро аз даст додем. Ҳар лаҳзаи муҳаббате, ки мо ба ҷаҳони ботинии худ медиҳем, ҳар лаҳзае, ки ба ақибнишинии мо дода мешавад, ба мо садҳо маротиба бармегардад. Бигзор вай ба мо кумак кунад биодинамикаи краниосакрал, руска ё Хоопонопоно ё машқе, ки Эдгар Кейс тавсия додааст. Пас нависед, мубодила кунед. Шакл аст, ки на танҳо дар зери мақола дар бораи рӯйхат принсипи дуюми хушбахтӣ аз тафсири Эдгар Кейс балки дар ин чо хам дар охир. Ман бесаброна интизорам.

Бо муҳаббат Эдита